ลำดับตอนที่ #98
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #98 : พระกษิติครรภโพธิสัตว์
พระษิิรรภโพธิสัว์
พระษิิรรภโพธิสัว์นี้ ทาอุรนิายเรียว่า พระี้ั้ หวัผู่า เป็นพระโพธิสัว์ที่ฝ่ายอุรนิายเารพนับถือมาถัา พระอวโลิเศวรโพธิสัว์ หรือพระโพธิสัว์วนอิม
พระรูปอพระษิิรรภโพธิสัว์เ้า เียนหรือทำเป็นรูป พระโพธิสัว์ทรรอผ้าแบบภิษุ ทรหมวเป็นรูปลีบบัวาิ ัน มีผ้าเป็นสอายห้อยลมา้าหู พระหัถ์วาทรถือไม้ทา ธุ์บ้า ทำรูปภิษุผู้เป็นศิษย์ถือไม้ทาธุ์ยืนอยู่้าหนึ่บ้า ทำรูปทรอยู่ในลัษะยืนบ้า นั่บนานบัวบ้าหรือทรพาหนะ ลิห์โบ้า
ในพระษิิรรภโพธิสัว์มูลปิธานสูร ึ่ศึษานันทะแห่ อูเียนไ้แปลาสันสฤสู่ภาษาีนในสมัยราวศ์ถั มีอรรถว่า
ในสมัยพุทธาล สมเ็พระสัมมาสัมพุทธเ้าไ้เล็ไปยั าวึส์พิภพ ทรรัสเทศนาพระอภิธรรมโปรพระพุทธนนีลอ ไรมาส มีสมเ็พระพุทธนนีเป็นอ์ประธาน พร้อม้วยบรรา พระพุทธเ้า พระโพธิสัว์เ้า ท้าววิรปราีเทวรา ท้าวุรมหา รา รวมทั้เหล่าเทพเทวาทั้หลาย ลอนท้าวอสุรราให่น้อย ทั่วสล และสาเรศทศทิศ ไ้มาประุมน้อมอภิวาทสับฟั สมเ็ พระผู้มีพระภาเ้ารัสเทศนาพระอภิธรรมในรั้นั้น
รั้หนึ่ สมเ็พระโลนาถเ้าไ้ทรมีพระพุทธีาแ่พระ มัุศรีโพธิสัว์เ้าว่า บรราทวยเทพเทวานิาย่าๆ ที่ไ้มาสับ ฟัพระธรรมเทศนาอถานี้ ไ้พาันมาาทศทิศพิภพ มีำนวน เหลือที่ะานับนั้น เป็นผู้ที่พระษิิรรภโพธิสัว์ไ้แผุ่ศลปัิ ทานผล ( ือ พระษิิรรภโพธิสัว์เ้าไ้แผุ่ศลบุให้ และผู้รับ เมื่อไ้ั้ิสมาทาน ็ไ้อานิสส์ปลเปลื้อทุย์อผู้รับลอน สัมฤทธิ์ผล ) เป็นเวลาอสไยัปป์นับไม่ถ้วนลำับมา นไ้บรรลุ มรรผลแล้วในสมัยอีัปป์บ้า ที่ำลัะบรรลุมรรผลในสมัย แห่ปัุบันบ้า และหวัที่ะบรรลุมรรผลในสมัยอนาาลบ้า
พระษิิรรภโพธิสัว์ไ้โปรสัว์ทั้ ๖ เหล่าือ เทวา มนุษย์ อสูร เปร สัว์เียรัาน และสัว์ในนร ้วยารแผ่ ุศลปัิทานให้ ทั้เทศนาสั่สอนให้รู้สึสำนึรรมบาปที่ไ้ระทำ มาเป็นผลรรมทำลายนเอ และแนะนำให้ประอบรรมอันเป็นที่พึ่ เพื่อพ้นานร ไปสู่สุิเป็นลำับมา นไ้บรรลุมรรผลแล้วเอน อนัน์นับระยะเวลาอสไยัปป์นับไม่ถ้วนมาแล้ว พระษิิรรภโพธิ สัว์ทรุธรรมเมาปิบัิ่วยเหลือโปรสัว์ทั้ 6 เหล่ามา้วย ประารเ่นนี้ และสมเ็พระผู้มีพระภาเ้าทรเล่าารบัเิึ้น อพระษิิรรภโพธิสัว์ว่า มีำเนิ มีาิ มีวามประพฤิ พรหมรรย์ในาิ่อน มีวามัู มีอธิษานว่า เป็นอย่านั้นๆ ันี้ ;
ในอีาลล่วมา นับประมามิไ้อสไยัปป์ มีพระพุทธ เ้าพระอ์หนึ่ทรพระนามว่า พระพุทธปัทมอิศวรราาถา ทรมีพระันษาสี่อสไยแสนัปป์ เป็นที่เารพบูานับถือแ่บรรา ปวนิรน และราษรมีิศรัทธาพาันสร้าพระพุทธรูปปิมาร อพระอ์ไว้ราบไหว้บูาามวัวาอาราม ทั้ในอุโบสถและสถูป เืย์สถานทั่วไป าลสมัยนั้นมีพราหม์ุลรอบรัวหนึ่ พราหม์ ผู้เป็นสามีมีนามว่า "ีระิพราหม์" พราหม์ผู้เป็นภรรยามีนามว่า "ยัีลีพราหมี" ีระิพราหม์ไ้ถึแ่มระรรมไป่อน ยัมีนายัีลีพราหมีับบุรีหนึ่น รวมเป็นสอนแม่ลูอยู่ ้วยันเรื่อยมา
ฝ่ายพราหมีผู้เป็นบุรี เป็นผู้มีวามประพฤิประอบ้วย วามมีศีล มีวามเมามีวามละอาย่อบาป ไม่ประอบในสิ่ทำ วามเบียเบียนแ่มนุษย์้วยัน ลอนสัว์เรัาน เป็นผู้อยู่ ในธรรมานุธรรมปิบัิโยบริสุทธิ์ใ ยึถือพระรันรัยเป็นที่พึ่ เป็นที่สรรเสริและเารพนับถือแ่บรราพราหม์้วยันและปว นทั่วไป
ส่วนพราหมีผู้เป็นมารา เป็นผู้มีวามประพฤิรัน้าม ับบุรอน ือ ไม่นับถือพระรันรัย ไม่เื่อในารบุและาร บาป ไม่เื่อว่ามีสวรร์และมีนร แม้นว่านาพราหมีผู้เป็นบุรี ะพยายามอ้อนวอนปลอบโยนเพื่อให้ลับนิสัยเป็นผู้นับถือพระพุทธเ้า นาผู้เป็นมารา็ยืนรานื้อึไม่ยอมผันแปรเปลี่ยนแปลไปา วามิเิมอยู่นั่นเอ เพราะมีทิิโยมิาสิเ้ารอบำ ในาล ่อมาไม่้านาน นาพราหมีผู้เป็นมารา็ถึแ่อายุัยล เมื่อ ีวิไ้แับไปแล้ว ผลแห่รรมที่นาไ้ประอบไว้เมื่อรั้ยัมี ีวิอยู่นั้น ไ้นำววิาอนาไปสู่นรมันเป็นินแนที่ล โทษผู้ระทำบาป เป็นารสนอรรมที่ไ้ระทำไว้
นาพราหมีผู้เป็นบุรี รั้นเมื่อมาราไ้ละโลไปแล้ว นา ็มีวามเศร้าโศโศาลัย ห่วใยถึมาราผู้บัเิเล้าเป็นอย่ายิ่ นาพราหมีเป็นทุ์ถึมารานมิเป็นอันะินะนอน วิรุ่น ิเป็นัวลพะวอยู่ในารเป็นไปแห่มารา โยนาเื่อแน่ว่า มาราอนาที่ไ้ับีพไปนั้น ววิาะไม่ไปสู่สถานที่สุิ ะไปสถานที่ทุิเป็นแน่แท้ อันัวเราผู้เป็นบุรำะ้อ่วยเหลือ เพื่อแสวามัูเวที่อมาราผู้ให้ำเนิเลี้ยูอุ้มูมาแ่ น้อยนุ้มให่ ำะ้อพยายาม้นหาทาที่ะ่วยมาราผู้มีพระ ุในรั้นี้ให้ไ้ อันัวเราผู้เป็นบุระสนอุมารา็เพีย รั้นี้รั้เียวเป็นรั้สุท้าย ถึมาแม้นะเสียทรัพย์สมบัิไปน หมสิ้น ไม่มีวามเสียายและไม่ย่อท้อ แม้ว่าีวิอันเป็นที่รัยิ่ อนาเอ็ยอมเสียสละให้ไ้
เมื่อนาพราหมีิเ่นนั้นแล้ว นาลใายบ้านเหา และำหน่ายส่วนอทรัพ์สินที่เป็นสมบัิอนา รวบรวมเินไปั ื้อหา อไม้ ธูป เทียน และเรื่อสัารบูา นำไปสัาร่อ พระพุทธปิมาที่ประิษานอยู่ามอาราม และแ่ายทรัพย์อันเป็น ุศลทานแ่มนุษย์ที่ทุ์ไ้ยา ลอนสัว์เียรัาน ส่วนัว นาพราหมี็ปิบัินเป็นธรรมธารี ( หิผู้รัษาธรรม ) ถือเอา ิวัรในารปิบัิศาสนิยึมั่นในุพระรันรัย เพียรระทำ ารสัารราบไหว้พระพุทธปิมาร ภาวนาอธิษาน่อหน้าพระ พัร์พระพุทธรูปอ์พระสัมมาสัมพุทธปัทมอิศวรราาถา อ ุศลใๆ ที่พึบัเิมีึ้นาบุทานที่ไ้ปิบัิามอนุศาสน์อพระ พุทธเ้าในรั้นี้ อเิอานิสส์สัมฤทธิ์ผลไถ่ถอนโทษอมารา ผู้บัเิเล้าให้หลุพ้นาสรรพภัยพิบัิในทุภูมิ และอุแห่ พระรันรัยไ้บันาลวามมหัศรรย์ให้แ่มาราบรรลุสู่ทาสุิ ามำอธิษาน้วยเทอ
นาพราหมีไ้ปิบัินอยู่เ่นนี้เป็นเวลาเรื่อยมา รั้หนึ่ ปรามีสำเนียเสียแว่วมาาเบื้อบนเ้าระทบโสว่า " ู่อน พราหมี หัห้ามวามโศเสียเถิ ถาะี้ทาให้ "
เมื่อนาพราหมีไ้ยินันั้น ็เิวามปราโมทย์เป็นล้นพ้น น้อมาย้มพัร์ลราบไหว้้วยวามเารพอย่ายิ่แล้วอธิษาน ว่า " อพระอ์พระผู้มีพระภาเ้า ผู้เริเลิศล้ำไ้ทรพระเมา ประทานพระรุาธิุแ่้าพระอ์ผู้อาภัพ ให้ไ้ทราบแ้แห่ หนอมารา้าพระอ์ บันี้ ้วย้าพระอ์ไ้ั้ปิธานมุ่ ไว้ว่า ะอพบปะมาราเพื่อทราบวามทุ์สุ แม้ว่าีวิอ้า พระอ์ะถึแ่ประลัยลระหว่านี้็ยอมสิ้น เพื่อมุ่หมายแลเอา วามสุมาให้แ่มาราเป็นที่ั้ "
เวลาไ้ผ่านไปั่วะหนึ่ โยเียบเสียปราศาวี่แววแ่ ประารใ นาพราหมีเิเสียใพร้อมทั้วามน้อยใโศารว ร่ำนสิ้นสมปฤๅีไปพัหนี่ ่อเมื่อฟื้นืนสินา็ไ้ยินสุรเสีย ทิพ์ประภาษมาเ้ารรว่า " ูรพราหมี อย่าทุ์โศไปน เินวร อันอานิสส์แห่พระพุทธสัารและปัิทานส่วนบุนั้น แรล้า ะบรรลุึ่ผลไห้มาราสำเร็ประโยน์ามำอธิษาน ลับไปปิบัิภาวนาิ่อไปเถิ ผลสัมฤทธิ์ะบัเิึ้นัวาม ปรารถนา "
เมื่อนาพราหมีไ้สับรับฟัพระพุทธำรัสเ่นนั้นแล้ว นามีวามปิิยย่าสุึ้ัไ้ประพรม้วยน้ำอมฤ นารีบราบ พระพุทธปิมาร้วยเบาประิษ์เป็นวามเารพยิ่แล้วลับ ไปปิบัิัมมานิวัร ระลึถึุพระรันรัย อธิษานอให้ไ้ พบปะมาราหรือหลัแหล่ัวามมุ่หมายั้ใไว้
หลัานาพราหมีไ้เริวิเวธรรมแน่วแน่เพ่ภาวนา ้วยอภินิหารพระพุทธานุภาพบันาลให้วิาอนาพราหมี ออาร่าลอยไปสู่ฝั่มหาสมุทรแห่หนึ่ น้ำในทะเลเือพล่าน มีสัว์ร้ายรูปร่าลัษะน่าเราม น่าเลีย น่าลัว เที่ยววิ่ เพ่นพ่านอยู่บนผิวน้ำไล่ระรุบเหยื่อในน้ำิน ส่วนเหยื่อในน้ำนั้นือ มนุษย์มีทั้ายและหิลอยอยู่เป็นำนวนนับไม่ถ้วน ่าพยายาม หลบหลีารับระรุบอสัว์ร้ายับมนุษย์ีร่าเป็นิ้นลืนทั้ โลหิ นาสลใ้วยวามสัเวสสารเป็นอย่ายิ่มิอาะทนูไ้
ในะนั้น มีท้าวอสุรอนุราผู้เป็นนายผูุ้มนรับบริวารเิน รเ้ามาหานาพราหมี ระทำอภิวาทแล้วโอภาปาศรัยว่า
" สาธุ ท่านผู้เริยิ่โพธิสัธรรม ท่านมาถึนรแนนี้เพื่อ วามประส์สิ่ใ " นาพราหมีอบว่า
" ้าพเ้ามีวามประส์อยาทราบว่า มาราอ้าพเ้า ผู้มีนามว่า ยัีลีพราหมี ึ่ไ้ถึแ่มรรรมไม่้านานมานี้ ไม่ ทราบว่าวิาอมารา้าพเ้าะอยู่ แห่หนำบลใ ้าพเ้ามีวามห่วใย อท่านผู้เป็นให่แห่ินแนนรนี้ ไ้โปร รุาแ้ไห้้าพเ้าทราบ และไ้โปรแนะนำี้ทาให้้าพเ้าไ้พบ ับมารา้วยเถิ "
เมื่อท้าวอสุรอนุราไ้ฟันาพราหมีพูเ่นนั้น ็ประสาน มืออภิวันท์แล้วล่าวอบว่า " ้าแ่ท่านผู้เริไ้โปรทราบ อัน ยัีลีพราหมีผู้เป็นมาราอท่านนั้น ไ้เยมาอยู่ นรแห่นี้ และเนื่อ้วยไ้รับสเราะห์ส่วนบุุศลอันประเสริไพศาลอท่าน ไ้อุทิศปัิทานมาให้ เมื่อสามรารีล่วไปนี้เอ นายัีลีพราหมี ไ้พ้นาินแนภานี้ไปสู่อุมสถานแล้ว"
เมื่อท้าวอสุรอนุราไ้ล่าวำปราศรัยพอสมวร ็ประสาน มือน้อมเศยรำนับลาพาบริวารออเินรวบริเว่อไป
ฝ่ายนาพราหมี เมื่อนาไ้ยินท้าวอสุรอนุราี้แเรื่อ มาราเป็นที่แ่มแ้เ่นนั้นแล้ว รู้สึปลาบปลื้มเป็นล้นพ้น วิา ็รีบลับมาสู่ร่านิทราื่นานิรมิ นาทีมีวามปิิยินีเหลือล้นที่ไ้ ทราบ่าวัแ้ว่า มาราบัเิเล้าอนาไ้หลุพ้นาาร ทรมานไปประสบสุิแล้ว เป็นอันหมห่ว แ่ภาพมนุษย์น่าสสาร นับำนวนไม่ถ้วนที่ำลัทนทุ์ทรมานอยู่ในนรามที่ไ้ไปประสบ แลเห็นมา ยัิาอยู่ไม่รู้หาย ให้เิธรรมสัเวิะ่วยปล เปลื้อวามทุ์ทรมานอสัว์ที่น่าสสารเหล่านั้น่อไปอี
นาพราหมีไ้ั้ปิธานอธิษาน่อหน้าพระพัร์พระ พุทธปิมาร อปิบัินิพัทธุศลเ่นเิม่อไปอี เพื่อโปรสัว์ที่ ทุ์ไ้ยาในนรอเวีเหล่านั้น นาหมั่นเพียรเริในธรรมปิบัิ ทั้บำเพ็ทานเป็นิวัร วิน้อมนมัสาร่อพระพุทธเ้า อธิษ านอบำเพ็ุศลปัิทานโปรสัว์ในนรอเวีทั่วถึัน ลอ เวลาทั่วทุัปป์ในอนา อุพระรันรัยุ้มรออย่าให้มีวาม เบื่อหน่าย่อุลรรมเป็นสันานลอาลเทอ
้วยเานุภาพำอธิษานและุศลบารมีที่ไ้สะสมไว้ เมื่อ นาพราหมีผู้นี้ไ้ถึมระรรมไป ไ้ลับาิมาุิเิเป็นผู้าย และภายหลัสำเร็พระโพธิสัผลเป็นพระษิิรรภโพธิสัว์ ส่วน ท้าวอสุรอนุราผู้เป็นนายผูุ้มนรไ้รับส่วนบุปัิทานาพระ ษิิรรภโพธิสัว์เ้าเป็นลำับมา นถึัปป์เลื่อนานั้นึ้นมา ็ไ้ลับาิไปเิเป็นพระโพธิสัว์พระอ์หนึ่ ามอรรถในพระ ษิิรรภโพธิสัว์มูลปิธานสูร และพระสูรยัไ้ล่าวถึาิที่ พระอ์ทรเสวยบำเพ็บารมีมา อาทิ
พระษิิรรภโพธิสัว์นี้ ทาอุรนิายเรียว่า พระี้ั้ หวัผู่า เป็นพระโพธิสัว์ที่ฝ่ายอุรนิายเารพนับถือมาถัา พระอวโลิเศวรโพธิสัว์ หรือพระโพธิสัว์วนอิมพระรูปอพระษิิรรภโพธิสัว์เ้า เียนหรือทำเป็นรูป พระโพธิสัว์ทรรอผ้าแบบภิษุ ทรหมวเป็นรูปลีบบัวาิ ัน มีผ้าเป็นสอายห้อยลมา้าหู พระหัถ์วาทรถือไม้ทา ธุ์บ้า ทำรูปภิษุผู้เป็นศิษย์ถือไม้ทาธุ์ยืนอยู่้าหนึ่บ้า ทำรูปทรอยู่ในลัษะยืนบ้า นั่บนานบัวบ้าหรือทรพาหนะ ลิห์โบ้า
ในพระษิิรรภโพธิสัว์มูลปิธานสูร ึ่ศึษานันทะแห่ อูเียนไ้แปลาสันสฤสู่ภาษาีนในสมัยราวศ์ถั มีอรรถว่า
ในสมัยพุทธาล สมเ็พระสัมมาสัมพุทธเ้าไ้เล็ไปยั าวึส์พิภพ ทรรัสเทศนาพระอภิธรรมโปรพระพุทธนนีลอ ไรมาส มีสมเ็พระพุทธนนีเป็นอ์ประธาน พร้อม้วยบรรา พระพุทธเ้า พระโพธิสัว์เ้า ท้าววิรปราีเทวรา ท้าวุรมหา รา รวมทั้เหล่าเทพเทวาทั้หลาย ลอนท้าวอสุรราให่น้อย ทั่วสล และสาเรศทศทิศ ไ้มาประุมน้อมอภิวาทสับฟั สมเ็ พระผู้มีพระภาเ้ารัสเทศนาพระอภิธรรมในรั้นั้น
รั้หนึ่ สมเ็พระโลนาถเ้าไ้ทรมีพระพุทธีาแ่พระ มัุศรีโพธิสัว์เ้าว่า บรราทวยเทพเทวานิาย่าๆ ที่ไ้มาสับ ฟัพระธรรมเทศนาอถานี้ ไ้พาันมาาทศทิศพิภพ มีำนวน เหลือที่ะานับนั้น เป็นผู้ที่พระษิิรรภโพธิสัว์ไ้แผุ่ศลปัิ ทานผล ( ือ พระษิิรรภโพธิสัว์เ้าไ้แผุ่ศลบุให้ และผู้รับ เมื่อไ้ั้ิสมาทาน ็ไ้อานิสส์ปลเปลื้อทุย์อผู้รับลอน สัมฤทธิ์ผล ) เป็นเวลาอสไยัปป์นับไม่ถ้วนลำับมา นไ้บรรลุ มรรผลแล้วในสมัยอีัปป์บ้า ที่ำลัะบรรลุมรรผลในสมัย แห่ปัุบันบ้า และหวัที่ะบรรลุมรรผลในสมัยอนาาลบ้า
พระษิิรรภโพธิสัว์ไ้โปรสัว์ทั้ ๖ เหล่าือ เทวา มนุษย์ อสูร เปร สัว์เียรัาน และสัว์ในนร ้วยารแผ่ ุศลปัิทานให้ ทั้เทศนาสั่สอนให้รู้สึสำนึรรมบาปที่ไ้ระทำ มาเป็นผลรรมทำลายนเอ และแนะนำให้ประอบรรมอันเป็นที่พึ่ เพื่อพ้นานร ไปสู่สุิเป็นลำับมา นไ้บรรลุมรรผลแล้วเอน อนัน์นับระยะเวลาอสไยัปป์นับไม่ถ้วนมาแล้ว พระษิิรรภโพธิ สัว์ทรุธรรมเมาปิบัิ่วยเหลือโปรสัว์ทั้ 6 เหล่ามา้วย ประารเ่นนี้ และสมเ็พระผู้มีพระภาเ้าทรเล่าารบัเิึ้น อพระษิิรรภโพธิสัว์ว่า มีำเนิ มีาิ มีวามประพฤิ พรหมรรย์ในาิ่อน มีวามัู มีอธิษานว่า เป็นอย่านั้นๆ ันี้ ;ในอีาลล่วมา นับประมามิไ้อสไยัปป์ มีพระพุทธ เ้าพระอ์หนึ่ทรพระนามว่า พระพุทธปัทมอิศวรราาถา ทรมีพระันษาสี่อสไยแสนัปป์ เป็นที่เารพบูานับถือแ่บรรา ปวนิรน และราษรมีิศรัทธาพาันสร้าพระพุทธรูปปิมาร อพระอ์ไว้ราบไหว้บูาามวัวาอาราม ทั้ในอุโบสถและสถูป เืย์สถานทั่วไป าลสมัยนั้นมีพราหม์ุลรอบรัวหนึ่ พราหม์ ผู้เป็นสามีมีนามว่า "ีระิพราหม์" พราหม์ผู้เป็นภรรยามีนามว่า "ยัีลีพราหมี" ีระิพราหม์ไ้ถึแ่มระรรมไป่อน ยัมีนายัีลีพราหมีับบุรีหนึ่น รวมเป็นสอนแม่ลูอยู่ ้วยันเรื่อยมา
ฝ่ายพราหมีผู้เป็นบุรี เป็นผู้มีวามประพฤิประอบ้วย วามมีศีล มีวามเมามีวามละอาย่อบาป ไม่ประอบในสิ่ทำ วามเบียเบียนแ่มนุษย์้วยัน ลอนสัว์เรัาน เป็นผู้อยู่ ในธรรมานุธรรมปิบัิโยบริสุทธิ์ใ ยึถือพระรันรัยเป็นที่พึ่ เป็นที่สรรเสริและเารพนับถือแ่บรราพราหม์้วยันและปว นทั่วไปส่วนพราหมีผู้เป็นมารา เป็นผู้มีวามประพฤิรัน้าม ับบุรอน ือ ไม่นับถือพระรันรัย ไม่เื่อในารบุและาร บาป ไม่เื่อว่ามีสวรร์และมีนร แม้นว่านาพราหมีผู้เป็นบุรี ะพยายามอ้อนวอนปลอบโยนเพื่อให้ลับนิสัยเป็นผู้นับถือพระพุทธเ้า นาผู้เป็นมารา็ยืนรานื้อึไม่ยอมผันแปรเปลี่ยนแปลไปา วามิเิมอยู่นั่นเอ เพราะมีทิิโยมิาสิเ้ารอบำ ในาล ่อมาไม่้านาน นาพราหมีผู้เป็นมารา็ถึแ่อายุัยล เมื่อ ีวิไ้แับไปแล้ว ผลแห่รรมที่นาไ้ประอบไว้เมื่อรั้ยัมี ีวิอยู่นั้น ไ้นำววิาอนาไปสู่นรมันเป็นินแนที่ล โทษผู้ระทำบาป เป็นารสนอรรมที่ไ้ระทำไว้
นาพราหมีผู้เป็นบุรี รั้นเมื่อมาราไ้ละโลไปแล้ว นา ็มีวามเศร้าโศโศาลัย ห่วใยถึมาราผู้บัเิเล้าเป็นอย่ายิ่ นาพราหมีเป็นทุ์ถึมารานมิเป็นอันะินะนอน วิรุ่น ิเป็นัวลพะวอยู่ในารเป็นไปแห่มารา โยนาเื่อแน่ว่า มาราอนาที่ไ้ับีพไปนั้น ววิาะไม่ไปสู่สถานที่สุิ ะไปสถานที่ทุิเป็นแน่แท้ อันัวเราผู้เป็นบุรำะ้อ่วยเหลือ เพื่อแสวามัูเวที่อมาราผู้ให้ำเนิเลี้ยูอุ้มูมาแ่ น้อยนุ้มให่ ำะ้อพยายาม้นหาทาที่ะ่วยมาราผู้มีพระ ุในรั้นี้ให้ไ้ อันัวเราผู้เป็นบุระสนอุมารา็เพีย รั้นี้รั้เียวเป็นรั้สุท้าย ถึมาแม้นะเสียทรัพย์สมบัิไปน หมสิ้น ไม่มีวามเสียายและไม่ย่อท้อ แม้ว่าีวิอันเป็นที่รัยิ่ อนาเอ็ยอมเสียสละให้ไ้
เมื่อนาพราหมีิเ่นนั้นแล้ว นาลใายบ้านเหา และำหน่ายส่วนอทรัพ์สินที่เป็นสมบัิอนา รวบรวมเินไปั ื้อหา อไม้ ธูป เทียน และเรื่อสัารบูา นำไปสัาร่อ พระพุทธปิมาที่ประิษานอยู่ามอาราม และแ่ายทรัพย์อันเป็น ุศลทานแ่มนุษย์ที่ทุ์ไ้ยา ลอนสัว์เียรัาน ส่วนัว นาพราหมี็ปิบัินเป็นธรรมธารี ( หิผู้รัษาธรรม ) ถือเอา ิวัรในารปิบัิศาสนิยึมั่นในุพระรันรัย เพียรระทำ ารสัารราบไหว้พระพุทธปิมาร ภาวนาอธิษาน่อหน้าพระ พัร์พระพุทธรูปอ์พระสัมมาสัมพุทธปัทมอิศวรราาถา อ ุศลใๆ ที่พึบัเิมีึ้นาบุทานที่ไ้ปิบัิามอนุศาสน์อพระ พุทธเ้าในรั้นี้ อเิอานิสส์สัมฤทธิ์ผลไถ่ถอนโทษอมารา ผู้บัเิเล้าให้หลุพ้นาสรรพภัยพิบัิในทุภูมิ และอุแห่ พระรันรัยไ้บันาลวามมหัศรรย์ให้แ่มาราบรรลุสู่ทาสุิ ามำอธิษาน้วยเทอนาพราหมีไ้ปิบัินอยู่เ่นนี้เป็นเวลาเรื่อยมา รั้หนึ่ ปรามีสำเนียเสียแว่วมาาเบื้อบนเ้าระทบโสว่า " ู่อน พราหมี หัห้ามวามโศเสียเถิ ถาะี้ทาให้ "
เมื่อนาพราหมีไ้ยินันั้น ็เิวามปราโมทย์เป็นล้นพ้น น้อมาย้มพัร์ลราบไหว้้วยวามเารพอย่ายิ่แล้วอธิษาน ว่า " อพระอ์พระผู้มีพระภาเ้า ผู้เริเลิศล้ำไ้ทรพระเมา ประทานพระรุาธิุแ่้าพระอ์ผู้อาภัพ ให้ไ้ทราบแ้แห่ หนอมารา้าพระอ์ บันี้ ้วย้าพระอ์ไ้ั้ปิธานมุ่ ไว้ว่า ะอพบปะมาราเพื่อทราบวามทุ์สุ แม้ว่าีวิอ้า พระอ์ะถึแ่ประลัยลระหว่านี้็ยอมสิ้น เพื่อมุ่หมายแลเอา วามสุมาให้แ่มาราเป็นที่ั้ "
เวลาไ้ผ่านไปั่วะหนึ่ โยเียบเสียปราศาวี่แววแ่ ประารใ นาพราหมีเิเสียใพร้อมทั้วามน้อยใโศารว ร่ำนสิ้นสมปฤๅีไปพัหนี่ ่อเมื่อฟื้นืนสินา็ไ้ยินสุรเสีย ทิพ์ประภาษมาเ้ารรว่า " ูรพราหมี อย่าทุ์โศไปน เินวร อันอานิสส์แห่พระพุทธสัารและปัิทานส่วนบุนั้น แรล้า ะบรรลุึ่ผลไห้มาราสำเร็ประโยน์ามำอธิษาน ลับไปปิบัิภาวนาิ่อไปเถิ ผลสัมฤทธิ์ะบัเิึ้นัวาม ปรารถนา "
เมื่อนาพราหมีไ้สับรับฟัพระพุทธำรัสเ่นนั้นแล้ว นามีวามปิิยย่าสุึ้ัไ้ประพรม้วยน้ำอมฤ นารีบราบ พระพุทธปิมาร้วยเบาประิษ์เป็นวามเารพยิ่แล้วลับ ไปปิบัิัมมานิวัร ระลึถึุพระรันรัย อธิษานอให้ไ้ พบปะมาราหรือหลัแหล่ัวามมุ่หมายั้ใไว้
หลัานาพราหมีไ้เริวิเวธรรมแน่วแน่เพ่ภาวนา ้วยอภินิหารพระพุทธานุภาพบันาลให้วิาอนาพราหมี ออาร่าลอยไปสู่ฝั่มหาสมุทรแห่หนึ่ น้ำในทะเลเือพล่าน มีสัว์ร้ายรูปร่าลัษะน่าเราม น่าเลีย น่าลัว เที่ยววิ่ เพ่นพ่านอยู่บนผิวน้ำไล่ระรุบเหยื่อในน้ำิน ส่วนเหยื่อในน้ำนั้นือ มนุษย์มีทั้ายและหิลอยอยู่เป็นำนวนนับไม่ถ้วน ่าพยายาม หลบหลีารับระรุบอสัว์ร้ายับมนุษย์ีร่าเป็นิ้นลืนทั้ โลหิ นาสลใ้วยวามสัเวสสารเป็นอย่ายิ่มิอาะทนูไ้
ในะนั้น มีท้าวอสุรอนุราผู้เป็นนายผูุ้มนรับบริวารเิน รเ้ามาหานาพราหมี ระทำอภิวาทแล้วโอภาปาศรัยว่า
" สาธุ ท่านผู้เริยิ่โพธิสัธรรม ท่านมาถึนรแนนี้เพื่อ วามประส์สิ่ใ " นาพราหมีอบว่า
" ้าพเ้ามีวามประส์อยาทราบว่า มาราอ้าพเ้า ผู้มีนามว่า ยัีลีพราหมี ึ่ไ้ถึแ่มรรรมไม่้านานมานี้ ไม่ ทราบว่าวิาอมารา้าพเ้าะอยู่ แห่หนำบลใ ้าพเ้ามีวามห่วใย อท่านผู้เป็นให่แห่ินแนนรนี้ ไ้โปร รุาแ้ไห้้าพเ้าทราบ และไ้โปรแนะนำี้ทาให้้าพเ้าไ้พบ ับมารา้วยเถิ "
เมื่อท้าวอสุรอนุราไ้ฟันาพราหมีพูเ่นนั้น ็ประสาน มืออภิวันท์แล้วล่าวอบว่า " ้าแ่ท่านผู้เริไ้โปรทราบ อัน ยัีลีพราหมีผู้เป็นมาราอท่านนั้น ไ้เยมาอยู่ นรแห่นี้ และเนื่อ้วยไ้รับสเราะห์ส่วนบุุศลอันประเสริไพศาลอท่าน ไ้อุทิศปัิทานมาให้ เมื่อสามรารีล่วไปนี้เอ นายัีลีพราหมี ไ้พ้นาินแนภานี้ไปสู่อุมสถานแล้ว"
เมื่อท้าวอสุรอนุราไ้ล่าวำปราศรัยพอสมวร ็ประสาน มือน้อมเศยรำนับลาพาบริวารออเินรวบริเว่อไป
ฝ่ายนาพราหมี เมื่อนาไ้ยินท้าวอสุรอนุราี้แเรื่อ มาราเป็นที่แ่มแ้เ่นนั้นแล้ว รู้สึปลาบปลื้มเป็นล้นพ้น วิา ็รีบลับมาสู่ร่านิทราื่นานิรมิ นาทีมีวามปิิยินีเหลือล้นที่ไ้ ทราบ่าวัแ้ว่า มาราบัเิเล้าอนาไ้หลุพ้นาาร ทรมานไปประสบสุิแล้ว เป็นอันหมห่ว แ่ภาพมนุษย์น่าสสาร นับำนวนไม่ถ้วนที่ำลัทนทุ์ทรมานอยู่ในนรามที่ไ้ไปประสบ แลเห็นมา ยัิาอยู่ไม่รู้หาย ให้เิธรรมสัเวิะ่วยปล เปลื้อวามทุ์ทรมานอสัว์ที่น่าสสารเหล่านั้น่อไปอี
นาพราหมีไ้ั้ปิธานอธิษาน่อหน้าพระพัร์พระ พุทธปิมาร อปิบัินิพัทธุศลเ่นเิม่อไปอี เพื่อโปรสัว์ที่ ทุ์ไ้ยาในนรอเวีเหล่านั้น นาหมั่นเพียรเริในธรรมปิบัิ ทั้บำเพ็ทานเป็นิวัร วิน้อมนมัสาร่อพระพุทธเ้า อธิษ านอบำเพ็ุศลปัิทานโปรสัว์ในนรอเวีทั่วถึัน ลอ เวลาทั่วทุัปป์ในอนา อุพระรันรัยุ้มรออย่าให้มีวาม เบื่อหน่าย่อุลรรมเป็นสันานลอาลเทอ
้วยเานุภาพำอธิษานและุศลบารมีที่ไ้สะสมไว้ เมื่อ นาพราหมีผู้นี้ไ้ถึมระรรมไป ไ้ลับาิมาุิเิเป็นผู้าย และภายหลัสำเร็พระโพธิสัผลเป็นพระษิิรรภโพธิสัว์ ส่วน ท้าวอสุรอนุราผู้เป็นนายผูุ้มนรไ้รับส่วนบุปัิทานาพระ ษิิรรภโพธิสัว์เ้าเป็นลำับมา นถึัปป์เลื่อนานั้นึ้นมา ็ไ้ลับาิไปเิเป็นพระโพธิสัว์พระอ์หนึ่ ามอรรถในพระ ษิิรรภโพธิสัว์มูลปิธานสูร และพระสูรยัไ้ล่าวถึาิที่ พระอ์ทรเสวยบำเพ็บารมีมา อาทิ
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น