ลำดับตอนที่ #34
คืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด
คุณแน่ใจว่าต้องการคืนค่าการตั้งค่าทั้งหมด ?
ลำดับตอนที่ #34 : บทที่ 22. วังวารีทิพย์
บทที่ 22. วัวารีทิพย์
ไห่หนาน(เวียนาม) ินแนทาอนใ้สุอหยวนเป็นเาะแ่ พวเาออา
หลิ่หนันมายัที่นี่ ที่มาที่ไปอผู้เ่าทั้สอยัไม่มีำอบแน่ั สี่อิทธิบาทยิ่ไม่มีำอบที่
แน่นอน สิ่เหล่านี้เป็นำถามววนิใเินเอี้ยน ่วเวลาที่ผ่านมาผู้เ่าอมาบพาไปหา
ประแนิหนึ่ลัษะล้ายทีุ่หลุนแ่ที่สำนัเทพเป็นันทร์เสี้ยวที่ผู้เ่าพาไปหาแ่ละแห่
ับเป็นรูปวเือน ทั้ไม้หนานมู่ ทั้หินน้ำแ็ ินที่ลายเป็นหิน แผ่นโละอัี รวมถึ
ทอำแท้รูปวลม สิ่เหล่านี้ล้วนเป็น วัถุเบธาุ ไม้ น้ำ ิน ไฟ ทอ ในอนแร
เินเอี้ยนิว่าเรื่อราวเล็น้อยแ่เมื่อเห็นารเรียมารหลายอย่าับิว่าเรื่อราวไม่ปิ
ึเ็มัหยที่หลิ่หนันเาิว่าะไ้พบสี่อิทธิบาทพร้อมเทียนอี แ่ที่พบเอลอมา
ล้วนแปลายิ่แม้แ่สถานที่ใหม่ ยิ่ไม่เยเห็นมา่อน สภาพสิ่ปลูสร้าอิลัษะวาว
สมมารล้วนใ้ธาุ ทอ น้ำ ไม้ สีที่ใ้ าว เียว ำ ทอให้ำเนิน้ำ น้ำให้ำเนิไม้
แสว่าวัแห่นี้ล้วนมีส่วนเี่ยว้อับ หยาอิเทียนและเินเอี้ยนอยู่บ้า
" นี่เ็น้อยทั้หลาย มันเป็นศิษย์เรา " ผู้เ่าฟ่านเิี้มือมาที่ายนนึ นผู้นี้เป็นน
เียวับนที่เปิประูึเ็มัหย
" ผู้อาวุโสเป็นเรื่อราวใันแน่ พวท่านไม่บอไม่ล่าวพานัูพวเรา้ายทีวาที
พอถาม็บอบัเี๋ยวะรู้เอ " หยาอิเทียนอรนทนไม่ใหว เาอยาเอนที่อยาพบนี่เสีย
เวลาไปใหม " ฮ่า ๆ เ็น้อยเ้าร้อนรนไปใย เราะปล่อยอในน้ำเ้าให้พวเ้าู
ยายเ่าเป็นท่านรึเราบอ "
" เพ้ย ! ท่านิสิน้า่อนท่าน็าย่อนยัะมาพิรี้พิไรอยู่ไ้ " "ฮ่าๆ พวเ้าห้าน ห้าธาุ
ประแันทราห้าอ เินเ้าวัใ้ผลึที่นั่นมีนที่เ้ารออยู่ ้าในนั้น่อนวามลับบาอย่า
สาเหุที่้อเ้าไปถึะทราบเอ แม้แ่เรา็ยัไม่เยเ้าไป พวเราเ่าระูร่อนมีส่วน
เี่ยว้อับเสวียนั้ แ่นี่ไม่เี่ยวับาร่วิแผ่นิน เรื่อนั้นนะถือเป็นเรื่อเล็น้อยสำหรับ
เรื่อนี้ นี่ยายเ่าท่านบอล่าวเี่ยวับบ้านท่าน"
" วัวารีทิพย์อเราเป็นเาะอยู่ส่วนบนส่วนวัใ้ผลึ้อเินลไปอีให้ถือประู่ำ
(ทิศเหนือ)เป็นหลั พอถึส่วนลาะมีทาเ้าวัใ้ผลึามสีประู "
บริเวที่พวเายืนอยู่ห้าน ล้วนสลัลวลายรูปสัว์เทพทั้สี่ รอบๆเ็มไป้วย
ภาพเียนโบรา่าๆ และรูป สัว์ทะเลรูปร่าแปลประหลา มุรารีที่นี่ให่ลูนึให้วาม
สว่าุะเีย ถือเป็นวิมาเียนแห่นึโยแท้
อนนี้เินเอี้ยนอยู่หน้าประูเียว เ้าผู้นั้นอยู่ประูแ ลั่วหิ่วอยู่ประูเหลือ ส่วน
หยาอิเทียนับหลี่ิ่วิอยู่าวับำ พวเานำประแันทราทำารประบับปาประู
พอแ่ละนประบรบสีห้าสีสว่า้าึ้นมา เสียประูั รืน รืน
" เอี้ยน้าเอ ถ้าไม่รบห้านห้าสีนเปิไม่ไ้ระมั ประูนี้แ่าทีุ่หลุนอยู่บ้า
ท่านว่าใหม้าเอ " หยาอิเทียนสสัยอย่ายิ่ " " อิี๋นี่เป็นเบธาุ เสริม ่ม ย้อนลับ
้อมีำนวนามที่ลไประูออแบบ "
พวเาเินเ้าไปแ่ละประูพอเินถึบริเวห้อโถับพบภาพศาสนสถานรูปร่า
เี่ยวับพระพุทธเ้า เป็นภาพแะสลัเล็ๆำนวนมามาย มีทั้เีย์ สถูป่าๆ
" มีวาสนามาถึ วิหารแห่สวรร์นับว่าประสทุท่านอรป้วยลัษ์แห่พุทธอ์
อามาันทะ รอประสนานแล้ว ำถามทุำถามะมีำอบและ ำอบทุำอบะเป็น
ทุสิ่ทุอย่าอที่นี่
" บรรพิันทะ ผู้เยาว์อยาทราบเรื่อบิามาราไม่ทราบว่าท่านอยู่แห่ใ"
" บรรพิันทะ ผู้เยาว์อยาทราบเรื่อเี่ยวับเทียนอี และบรรพิอีสามท่าน"
นถามนแรือหยาอิเทียนนที่สอย่อมเป็นเินเอี้ยนแล้ว
" อามาะเล่าแ่แรเริ่ม อนนั้นอามาพอส่ประสเสี่ยวอิาหยาโวลเรือ พวเรา
ลับมาทีนี่ ท่านหยวนไท่ใหว้วาน ประสฟ่านเิ ับประสุ้ยให้ส่รอบรัวระูลหยา
ไปที่แห่นึห่าาที่นี่้อนั่เรือให่หลายวัน ที่นั่นเรียว่า เาะวา ท่านเสวียนั้หลัา
ลับามพูทวีปเิอภิา รู้ีว่าใ้วัวารีทิพย์่อนบาสิ่เอาใว้ ที่นี่รวบรวมอวิเศษบา
อย่า เทียนอีที่ประสถามถึ้นำเนิริๆอยู่ที่วัใ้ผลึ บรรพิรุ่น่อนนำไปให้เสวียนั้ที่
บ้านระูลเิน่อานั้นท่าน็ออบว เรื่อราว่อไปประสย่อมทราบี
" บรรพิผู้เ่าแล้วเทียนอี? " " เทียนอีอยู่ที่วา "
" อามารวมถึท่านวิริยะ ิะ วิมัสา ไ้ทำารามแนววามิท่านเสวียนั้เี่ยวับาร
นำเอาภาพที่ปราที่ประสเห็น่อสร้าเป็นศาสนวัถุให้นบูาราบใว้ วิธีารนี้เป็นารยย่อ
พุทธศาสนา ให้ผู้นเิวามเื่อวามศรัทธาเวลาสอนสั่ะไ้มรรผลามแ่วาสนา
"บรรพิผู้เ่าท่านเ้ามาในนี้ไ้อย่าไร ที่นี่้อมีเบธาุถึเ้าไ้ "
นถามับเป็นหลี่ิ่วิ " สีา อามาไม่ไ้ิอยู่ในห้าธาุ สุา(วามว่า)เิึ้นในิ
วัถุธาุใย่อมไม่มีผล
" บรรพิันทะ ใ่ออาไท่ี๋สู่อู๋ี๋ " นถามือหยาอิเทียน
" ถูแล้วามีอบเสู่ไร้ที่สุ ามีสภาวะสู่อภาวะ ทุสิ่ล้วนเป็นถา "
" บรรพิันทะ แล้วประโยที่ว่า เย ธัมมา เหุ ปัทวา ถา ุ ือ" นี่ย่อมเป็นเินเอี้ยน
" ประสประโยนี้ือหัวใพุทธศาสนาเรียอีว่า อริยสั สี่ ประสหาำอบที่มพูทวีป
ิามอน่อไป
หลิ่หนันมายัที่นี่ ที่มาที่ไปอผู้เ่าทั้สอยัไม่มีำอบแน่ั สี่อิทธิบาทยิ่ไม่มีำอบที่
แน่นอน สิ่เหล่านี้เป็นำถามววนิใเินเอี้ยน ่วเวลาที่ผ่านมาผู้เ่าอมาบพาไปหา
ประแนิหนึ่ลัษะล้ายทีุ่หลุนแ่ที่สำนัเทพเป็นันทร์เสี้ยวที่ผู้เ่าพาไปหาแ่ละแห่
ับเป็นรูปวเือน ทั้ไม้หนานมู่ ทั้หินน้ำแ็ ินที่ลายเป็นหิน แผ่นโละอัี รวมถึ
ทอำแท้รูปวลม สิ่เหล่านี้ล้วนเป็น วัถุเบธาุ ไม้ น้ำ ิน ไฟ ทอ ในอนแร
เินเอี้ยนิว่าเรื่อราวเล็น้อยแ่เมื่อเห็นารเรียมารหลายอย่าับิว่าเรื่อราวไม่ปิ
ึเ็มัหยที่หลิ่หนันเาิว่าะไ้พบสี่อิทธิบาทพร้อมเทียนอี แ่ที่พบเอลอมา
ล้วนแปลายิ่แม้แ่สถานที่ใหม่ ยิ่ไม่เยเห็นมา่อน สภาพสิ่ปลูสร้าอิลัษะวาว
สมมารล้วนใ้ธาุ ทอ น้ำ ไม้ สีที่ใ้ าว เียว ำ ทอให้ำเนิน้ำ น้ำให้ำเนิไม้
แสว่าวัแห่นี้ล้วนมีส่วนเี่ยว้อับ หยาอิเทียนและเินเอี้ยนอยู่บ้า
" นี่เ็น้อยทั้หลาย มันเป็นศิษย์เรา " ผู้เ่าฟ่านเิี้มือมาที่ายนนึ นผู้นี้เป็นน
เียวับนที่เปิประูึเ็มัหย
" ผู้อาวุโสเป็นเรื่อราวใันแน่ พวท่านไม่บอไม่ล่าวพานัูพวเรา้ายทีวาที
พอถาม็บอบัเี๋ยวะรู้เอ " หยาอิเทียนอรนทนไม่ใหว เาอยาเอนที่อยาพบนี่เสีย
เวลาไปใหม " ฮ่า ๆ เ็น้อยเ้าร้อนรนไปใย เราะปล่อยอในน้ำเ้าให้พวเ้าู
ยายเ่าเป็นท่านรึเราบอ "
" เพ้ย ! ท่านิสิน้า่อนท่าน็าย่อนยัะมาพิรี้พิไรอยู่ไ้ " "ฮ่าๆ พวเ้าห้าน ห้าธาุ
ประแันทราห้าอ เินเ้าวัใ้ผลึที่นั่นมีนที่เ้ารออยู่ ้าในนั้น่อนวามลับบาอย่า
สาเหุที่้อเ้าไปถึะทราบเอ แม้แ่เรา็ยัไม่เยเ้าไป พวเราเ่าระูร่อนมีส่วน
เี่ยว้อับเสวียนั้ แ่นี่ไม่เี่ยวับาร่วิแผ่นิน เรื่อนั้นนะถือเป็นเรื่อเล็น้อยสำหรับ
เรื่อนี้ นี่ยายเ่าท่านบอล่าวเี่ยวับบ้านท่าน"
" วัวารีทิพย์อเราเป็นเาะอยู่ส่วนบนส่วนวัใ้ผลึ้อเินลไปอีให้ถือประู่ำ
(ทิศเหนือ)เป็นหลั พอถึส่วนลาะมีทาเ้าวัใ้ผลึามสีประู "
บริเวที่พวเายืนอยู่ห้าน ล้วนสลัลวลายรูปสัว์เทพทั้สี่ รอบๆเ็มไป้วย
ภาพเียนโบรา่าๆ และรูป สัว์ทะเลรูปร่าแปลประหลา มุรารีที่นี่ให่ลูนึให้วาม
สว่าุะเีย ถือเป็นวิมาเียนแห่นึโยแท้
อนนี้เินเอี้ยนอยู่หน้าประูเียว เ้าผู้นั้นอยู่ประูแ ลั่วหิ่วอยู่ประูเหลือ ส่วน
หยาอิเทียนับหลี่ิ่วิอยู่าวับำ พวเานำประแันทราทำารประบับปาประู
พอแ่ละนประบรบสีห้าสีสว่า้าึ้นมา เสียประูั รืน รืน
" เอี้ยน้าเอ ถ้าไม่รบห้านห้าสีนเปิไม่ไ้ระมั ประูนี้แ่าทีุ่หลุนอยู่บ้า
ท่านว่าใหม้าเอ " หยาอิเทียนสสัยอย่ายิ่ " " อิี๋นี่เป็นเบธาุ เสริม ่ม ย้อนลับ
้อมีำนวนามที่ลไประูออแบบ "
พวเาเินเ้าไปแ่ละประูพอเินถึบริเวห้อโถับพบภาพศาสนสถานรูปร่า
เี่ยวับพระพุทธเ้า เป็นภาพแะสลัเล็ๆำนวนมามาย มีทั้เีย์ สถูป่าๆ
" มีวาสนามาถึ วิหารแห่สวรร์นับว่าประสทุท่านอรป้วยลัษ์แห่พุทธอ์
อามาันทะ รอประสนานแล้ว ำถามทุำถามะมีำอบและ ำอบทุำอบะเป็น
ทุสิ่ทุอย่าอที่นี่
" บรรพิันทะ ผู้เยาว์อยาทราบเรื่อบิามาราไม่ทราบว่าท่านอยู่แห่ใ"
" บรรพิันทะ ผู้เยาว์อยาทราบเรื่อเี่ยวับเทียนอี และบรรพิอีสามท่าน"
นถามนแรือหยาอิเทียนนที่สอย่อมเป็นเินเอี้ยนแล้ว
" อามาะเล่าแ่แรเริ่ม อนนั้นอามาพอส่ประสเสี่ยวอิาหยาโวลเรือ พวเรา
ลับมาทีนี่ ท่านหยวนไท่ใหว้วาน ประสฟ่านเิ ับประสุ้ยให้ส่รอบรัวระูลหยา
ไปที่แห่นึห่าาที่นี่้อนั่เรือให่หลายวัน ที่นั่นเรียว่า เาะวา ท่านเสวียนั้หลัา
ลับามพูทวีปเิอภิา รู้ีว่าใ้วัวารีทิพย์่อนบาสิ่เอาใว้ ที่นี่รวบรวมอวิเศษบา
อย่า เทียนอีที่ประสถามถึ้นำเนิริๆอยู่ที่วัใ้ผลึ บรรพิรุ่น่อนนำไปให้เสวียนั้ที่
บ้านระูลเิน่อานั้นท่าน็ออบว เรื่อราว่อไปประสย่อมทราบี
" บรรพิผู้เ่าแล้วเทียนอี? " " เทียนอีอยู่ที่วา "
" อามารวมถึท่านวิริยะ ิะ วิมัสา ไ้ทำารามแนววามิท่านเสวียนั้เี่ยวับาร
นำเอาภาพที่ปราที่ประสเห็น่อสร้าเป็นศาสนวัถุให้นบูาราบใว้ วิธีารนี้เป็นารยย่อ
พุทธศาสนา ให้ผู้นเิวามเื่อวามศรัทธาเวลาสอนสั่ะไ้มรรผลามแ่วาสนา
"บรรพิผู้เ่าท่านเ้ามาในนี้ไ้อย่าไร ที่นี่้อมีเบธาุถึเ้าไ้ "
นถามับเป็นหลี่ิ่วิ " สีา อามาไม่ไ้ิอยู่ในห้าธาุ สุา(วามว่า)เิึ้นในิ
วัถุธาุใย่อมไม่มีผล
" บรรพิันทะ ใ่ออาไท่ี๋สู่อู๋ี๋ " นถามือหยาอิเทียน
" ถูแล้วามีอบเสู่ไร้ที่สุ ามีสภาวะสู่อภาวะ ทุสิ่ล้วนเป็นถา "
" บรรพิันทะ แล้วประโยที่ว่า เย ธัมมา เหุ ปัทวา ถา ุ ือ" นี่ย่อมเป็นเินเอี้ยน
" ประสประโยนี้ือหัวใพุทธศาสนาเรียอีว่า อริยสั สี่ ประสหาำอบที่มพูทวีป
ิามอน่อไป
เก็บเข้าคอลเล็กชัน
ความคิดเห็น